Epígrafes Legais

Indira Gandhi

My grandfather once told me that there are two kinds of people: those who do the work and those who take the credit. He told me to try to be in the first group; there was much less competition there.

Indira Gandhi

Shakespeare

"All things that are, are with more spirit chased than enjoyed."

Shakespeare, "Merchant of Venice"

Filme: O Mestre das Armas

"As competições revelam nossas fraquezas e inflam o ego. Nossos verdadeiros inimigos somos nós mesmos."

Filme: O Mestre das Armas

Seymour Papert

"Education has very little to do with explanation, it has to do with engagement, with falling in love with the material."

PAPERT, Seymour A. Mindstorms: Children, computers, and powerful ideas. Basic books, edição revisada, 2020.

"A única razão para estudar filosofia é se tornar uma pessoa melhor. Tudo o mais, como disse Nietzsche, não passa de uma 'crítica de palavras com palavras'. Nenhuma escola de pensamento acreditou mais nisso — o poder da ação frente ao poder das ideias — do que o estoicismo, um antigo ramo filosófico que remonta à Grécia do século III a.C. Foi Sêneca — um filósofo estoico da era romana, afastado da Academia — quem afirmou de forma bastante direta que não havia outro propósito em ler e estudar a não ser o de levar uma vida feliz."

Ryan Holiday

A Vida dos Estoicos: A Arte de Viver, de Zenão a Marco Aurélio

Epicteto

Entre as coisas que existem, há aquelas subordinadas a nós e as não subordinadas a nós. As subordinadas a nós são o pensamento, o impulso, o desejo, o evitar e, em síntese, todas as operações que executamos; as não subordinadas a nós são o corpo, os bens, a reputação, os cargos e, em síntese, tudo aquilo que não são operações que executamos. Some-se a isso que as que estão subordinadas a nós são naturalmente livres, desimpedidas, sem obstáculos, ao passo que as que não estão subordinadas a nós são frágeis, servis, sujeitas a impedimentos, estranhas. Lembra-te, assim, que, se consideras livre aquilo que é naturalmente servil, e próprio de ti aquilo que é estranho a ti, te verás diante de obstáculos, sofrerás aflição, perturbação, e incriminarás os deuses e os seres humanos, ao passo que, se consideras teu apenas aquilo que é teu e o que é estranho como o que é realmente estranho, nada ou ninguém jamais te constrangerá, nada ou ninguém te tolherá, não incriminarás ninguém, não encontrarás alguém para acusar, nada farás que não queiras, ninguém te prejudicará, não terás inimigos; com efeito, nada de prejudicial te atingirá. Portanto, com tantas coisas importantes em vista, lembra-te que não deves poupar esforços para alcançá-las; entretanto, deves abrir mão inteiramente de algumas, e de momento adiar outras. Mas se desejas, inclusive, cargos de poder e riqueza, talvez não venhas a atingi-los em razão de desejares as primeiras coisas mencionadas; de modo algum conseguirás obter as coisas que com exclusividade geram a liberdade e a felicidade. Portanto, diante de toda ideia desagradável apressa-te em dizer: “És uma ideia, e de maneira alguma o que aparentas ser”. Em seguida submete-a a exame e a teste com base nas regras de que dispões, entre as quais a primeira e principal é aquela segundo a qual se estima se a ideia diz respeito ao que está subordinado a nós ou ao que não está subordinado a nós; se disser respeito ao que não está subordinado a nós, prontifica-te a dizer: “Nada é com relação a mim”.

Manual de Epicteto - A arte de viver melhor.

Grandes Mestres do Estoicismo.

Tradução, introdução e notas EDSON BINI.

Schopenhauer

"deve-se evitar toda a prolixidade e todo o entrelaçamento de observações que não valem o esforço da leitura. É preciso ser econômico com o tempo, a dedicação e a paciência do leitor, de modo a receber dele o crédito de considerar o que foi escrito digno de uma leitura atenta e capaz de recompensar o esforço empregado nela"

Schopenhauer (1788-1860): "A Arte de Escrever"